Quedamos.net

[#Chema58#]

Érase un hombre a una nariz pegado,
érase una nariz superlativa,
érase una nariz sayón y escriba,
érase un pez espada muy barbado.

Érase un reloj de sol mal encarado,
érase un alquitara pensativa,
érase un elefante boca aariba,
era Ovidio Nasón mas narizado.

Érase un espolón de una galera,
érase una pirámide de Egipto,
las doce tribus de narices era.

Érase un naricísimo infinito,
muchísima nariz, nariz tan fiera,
que en la cara de Anás fuera delito

Francisco de Quevedo

[#unadealicante#]

Una enemistad histórica.

Son de sobra conocidas las diferencias tanto de forma como de estilo que caracterizaron a las dos principales corrientes poéticas del siglo XVII en España: el culteranismo y el conceptismo. Diferencias estas que, en un tiempo tan convulso como el Siglo de Oro español, llegaron en no pocas ocasiones a la descalificación y el insulto.

El primero, siguiendo la línea de Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León, presentaba un texto con abundacia de hipérbaton enrevesado, metáforas puras llevadas al extremo y utilización de numerosos términos latinos y cultismos (de ahí el nombre). En suma, este movimiento atribuía la importancia de la lírica a la belleza de las composiciones, por encima del contenido o significado de las mismas.
Su máximo exponente fue el cordobés Don Luis de Góngora y Argote.

El conceptismo en cambio, cultivaba la creación de imágenes trabajadas y versos profundos donde lo que primaba era la riqueza del contenido; dado esto era frecuente la utilización de juegos de palabras y dobles sentidos, paranomasia, calambur, hipérbole y personificación; aunque no por esto abandonaba una estructura culta aunque más abierta a lo popular.
El representante más famoso de esta corriente fue el madrileño Don Francisco Gómez de Quevedo y Villegas.

Estos dos autores, defensores a ultranza de su forma de hacer y entender la literatura y la poesía, protagonizaron durante años una enquistada oposición, que llegó incluso a las afrentas públicas y a las trabas constantes que ambos se tendían; tanto en verso como en prosa, o hasta en la vida de a pie.
Si bien mirado, la obra de cada uno de ellos está influencia por la del otro en gran medida, lo cierto es que el odio visceral que se tenían, que por otra parte era típico de aquel tiempo, como bien ejemplifica el caso de Lope de Vega; no impidió que cada cual desarrollara un magnífico trabajo en el universo de las letras, con la categoría de verdaderos maestros. Uno criticaba al otro de oscuro y pedante, mientras que el acusa respondía con insultos e infravaloraciones. Pero a pesar de los constantes dardos envenenados que ambos se lanzaban, ninguno dejaba de tener razón en parte.

Esta que llegó a ser una enemistad probervial, se debía en gran parte al complejo carácter de estos dos titanes de la poesía.
Góngora, andaluz y de raíces judías (asunto que era bien explotado por su antagonista), sacerdote y varios años mayor. En contra de lo que comúnmente se piensa, era el más irascible de los dos, a causa sobretodo de sus constantes dificultades económicas debido al juego. No soportaba de forma alguna que un hombre más joven (y por lo tanto inexperto) como era Quevedo, caballero de Santiago, cojo y miope a la par que un esgrimidor temible y malhumorado por sus constantes destierros, se atreviese a enmendarle la plana valiéndose de una poesía que consideraba pueril.

Llegaron los lances al extremo de comprar el madrileño la casa donde vivía el arruinado cordobés, únicamente por el gusto de verlo humillado; así como el ser perjudicado gravemente Quevedo a causa de la amistad del culterano con el conde de Villamediana, con quien compartía enemigo y que le hizo la vida imposible siempre que pudo.

Pero evidentemente, la verdadera batalla entre ambos se libró entre sonetos y décimas que aparecían publicados en las hojas de anuncios y en las gacetillas de Madrid, que disfrutaban todos los que sabían leer. En ellas, se atacaban sin piedad recurriendo a toda posibilidad para infringir el mayor daño poético y moral posible.
Estos dos sonetos, son dos excelentes ejemplos de estos épicos combates.


Góngora contra Quevedo

Anacreonte español, no hay quien os tope.
Que no diga con mucha cortesía,
que ya que nuestros pies son de elegía,
que vuestras suavidades son de arrope,

¿no imitaréis al terenciano Lope,
que al de Belerofonte cada día.
Sobre zuecos de cómica poesía
se calza espuelas, y le da un galope?

Con cuidado especial vuestros antojos
dicen que quieren traducir al griego,
no habiéndolo mirado vuestros ojos.

Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
porque a luz saque ciertos versos flojos,
y entenderéis cualquier gregüesco luego.


Quevedo contra Góngora


Yo te untaré mis obras con tocino
porque no me las muerdas, Gongorilla,
perro de los ingenios de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de camino.

Apenas hombre, sacerdote indino,
que aprendiste sin christus la cartilla;
chocarrero de Córdoba y Sevilla,
y en la Corte, bufón a lo divino.

¿Por qué censuras tú la lengua griega
siendo sólo rabí de la judía,
cosa que tu nariz aún no lo niega?

No escribas versos más, por vida mía;
aunque aquesto de escribas se te pega,
por tener de sayón la rebeldía.


Composiciones bien medidas para poner el dedo en la llaga que más duele, dejando claro el poco afecto y consideración que se tenían. Dejan entrever ambos algunos claros prejuicios y defectos, como la prepotencia y la soberbia por parte de Góngora, o el elitismo y la vejación por parte de Quevedo.

Irreconciliables hasta la muerte, estos dos personajes sin los cuales no se entendería la Historia de la poesía española, son el paradigma más logrado de los enemigos viscerales aunque con un, aunque mínimo, punto de caballerosidad; ya que a pesar de no soportarse ni a leguas de distancia, nunca pasaron a mayores, limitándose y, podría decirse que incluso disfrutando, del eterno duelo dialéctico y retórico en el que siempre estuvieron enzarzados; dejando de ello una huella inapreciable en el mundo de la cultura y el arte.

[#Chema58#]

Plas..plas..plas...genial....toda la razón...el duelo dialéctico y versatil entre ambos dejo unas perlas que aun hoy, al leerlas, rezuman socarronería, ironía fina y gruesa y perogrullada en su máxima expresión.
Ahi va una de nuestro común amigo Don Paco, miope, cojo, golfo en un castellano que costará descifrar a más de uno,incisivo como él sólo.....genial el termino garcivolallas....jajajaj y que decir del de cacoquimia



Contra Góngora


¿Qué captas, noturnal, en tus canciones,
Góngora bobo, con crepusculallas,
si cuando anhelas más garcivolallas,
las reptilizas más y subterpones?
Microcósmote Dios de inquiridiones,
y quieres te investiguen por medallas
como priscos, estigmas o antiguallas,
por desitinerar vates tirones.

Tu forasteridad es tan eximia,
que te ha de detractar el que te rumia,
pues ructas viscerable cacoquimia,

farmacofolorando como numia,
si estomacabundancia das tan nimia,
metamorfoseando el arcadumia.

[LucasMalone]

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